'Ang isang kwento ng pasko' ay isang minamahal na klasikong bakasyon, at narito kung bakit hindi ito pinapayagan sa aking bahay

Ang post na ito ay opinyon lamang ng may-akda at hindi kumakatawan sa mga opinyon ng BDG, mga kawani nito, o ang kumpanya sa kabuuan.

"Fra-jeeel-ay. Dapat na Italyano." Kung katulad mo ako, maaari mong quote ang buong eksena mula sa Isang Christmas Story at pag-iisip lamang ng mga salita ang bumubuo ng kaukulang mga imahe sa iyong isip. Para sa marami sa atin, ang panonood ng kuwento ni Ralphie at ang kanyang pamilya ay kasing bahagi ng piyesta opisyal bilang pagbibigay ng mga regalo o pakikipag-away kay Uncle Steve matapos na siya ay masyadong uminom. Ito ay tulad ng isang kamangha-manghang bahagi ng Pasko na hanggang sa araw na ito, ang TBS at TNT ay naglalaan ng isang buong 24 na oras upang maglaro ng pelikula.

Ang Isang Kuwento ng Pasko ay isa sa mga minamahal na pelikula sa bakasyon ng Amerika, na madaling mapanatili ang katanyagan sa 35 taon mula nang ilabas ito noong 1983. Ang pelikula ay nag-iwas ng hindi mabilang na mga fanclubs, pinukaw ng isang malawak na musikal, at may sariling aktibong archive ng fanfiction (at huwag nating kalimutan ang lahat ang paninda na magagamit para sa pagbili). Maaari ka ring mag-tour at manatili sa Parker house sa Cleveland, Ohio, kung pipiliin mo ito.

Kung tatanungin mo ang isang tao kung bakit napakapopular ito, kung ano ang naiiba sa iba pang mga pelikula sa Pasko, malamang na hindi nila maipaliwanag ito - tanging ang isang paniwala tungkol dito na lubos na natatangi sa kakanyahan ng pelikula. Ang isang bagay tungkol sa Isang Kuwento sa Pasko ay nakakaramdam ng nostalhik at espesyal sa napakaraming mga Amerikano, at ang spark ay hindi madaling mabibilang. Sa buong aking pagkabata, at mabuti sa aking mga taong may edad na, Isang Christmas Story ang aking paboritong holiday ng pelikula, at sinamba ko ang bawat rosas na bunny-furred minuto nito. Pero hindi na ngayon. Hindi ko na ito pinapanood, at hindi ko hayaang panoorin ito ng aking mga anak.

Giphy

Ipaalam sa akin ang tungkol sa aking background. Ako mismo ang gusto mong asahan kung narinig mo na may nagsabing "Oh, galing siya sa Ohio." Ako ay isang puting batang babae na puting-gulay na gumugol ng mga tag-init sa kampo ng bibliya at alam kung paano gumawa ng isang cheesy tuna casserole bago ko alam kung paano gumawa ng geometry. (Kahit na, ako ay talagang nasiraan ng loob sa matematika, kung ako ay matapat.) Ang pagiging relihiyosong batang babae na ako, pagkatapos ng maikling panliligaw, lumipat ako sa New York City upang pakasalan ang lalaki ng aking mga pangarap, isang pulis na Intsik mula sa Brooklyn.

Sa panahon ng aming unang mga Christmases na magkasama, nagulat ako nang matuklasan na ang aking asawa ay hindi pa nakita ang aking minamahal na Kuwento sa Pasko. Lumaki ang anak ng mga imigrante na hindi nakikibahagi sa maraming telebisyon sa Amerika, at kung sino ang hindi nagdiriwang ng Pasko, hindi ito isang bagay na nakalantad sa kanya. Malinaw kong naalala ko ang pagiging hindi kapani-paniwalang nasasabik na tumira sa bahay ng tiyahin ko at pinapanood ito sa kanya sa araw ng Pasko.

Sa pagsisimula ng pelikula, naging masaya ako sa kaligayahan nang marinig ko ang tinig ng iconic na tagapagsalaysay, na si Jean Shepherd.

Parehas kaming natawa sa bata na naipit ang kanyang dila sa flagpole, at inalog ang aming mga ulo sa nakatagong leg lamp na ama ni Ralphie na nanalo bilang isang "napakahalagang parangal." Magkasama, umungol kami ng tawa habang pinapanood namin ang hindi magandang pag-uugali ng dugo sa mga kapitbahay na pumapasok at nakawin ang pabo ng Christmas Parkers. Napakaganda hanggang sa sumunod na eksena ay nagsimulang maglaro, at nagsimula akong makaramdam ng kaunting sakit.

Giphy

Walang alinlangan na alam mo ang eksena na isinusulat ko bago ko pa ito mabanggit. Matapos ang pag-araro ng dugo sa maliit na Parkers, 1940s era linoleum at kusina ng chrome na nilamon ang pabo tulad ng isang hunted usa, idineklara ng Old Man Parker na ang pamilya ay lalabas sa hapunan. Lo at narito, ang tanging lugar na bukas sa Araw ng Pasko sa kanilang maliit na bayan ay ang lokal na restawran ng Tsino. Ito ay isang restawran na halos kapareho ng isa sa mga lolo't lola ng aking asawa sa Brooklyn. Ang mga talahanayan ng restawran ay may kama na may malinis na puting tablecloth at ang mga dingding ay natatakpan ng pula at gintong tapestry. Ang waitstaff ay mahigpit na nakasuot sa sutla mandarin na nababangga ng mga demanda, na nakangiting malawak sa mga Parkers, ang tanging mga customer lamang sa pagtatatag.

Habang pinapanood namin, naalala ko na nakaupo sa tabi niya, tinitingnan ang paligid ng aking gitnang klase ng puting pamilya habang kumakanta silang lahat kasama ang labis na stereotyped, mapang-uyam na eksena na nagtatampok ng tatlong lalaki na Tsino habang ginagabayan sila ng kanta ng kanilang chef na nagtangkang kumanta ng "Deck The Halls, "habang tumatawa ang mga Parkers sa likod ng kanilang mga kamay sa kanilang mga pagtatangka.

Inalis ito ng aking asawa. Hindi siya tumawa, ngunit wala rin siyang sinabi. Naupo siya roon, sa isang silid na puno ng mga tao na sadyang nagmamahal sa kanya habang inaawit nila ang "Fa ra ra ra ra" at tumawa. Ni minsan ay hindi niya ito dinala nang gabing iyon, at sa lahat ng oras, naramdaman kong parang basura. Nahihiya ako sa aking sarili, sa aking pamilya, at sa aming kolektibong kakayahan upang tuluyang maalis ang ating sarili mula sa kung gaano kakila-kilabot na racist na eksena. Hindi ito dapat kinuha ng aking pag-aasawa ng isang Intsik na lalaki upang maunawaan kung paano likas na kakila-kilabot na paglalarawan ng mga Amerikanong Amerikano.

Giphy

Napakarami sa mga ito ay ang crux ng rasismo at kaputian sa pangkalahatan. Ito ang kaso na ang karamihan sa atin ay tumanggi na kilalanin ang mga partikular na kasamaan hanggang sa magkaroon tayo ng personal na koneksyon sa mga implikasyon ng nasabing kapootang panlahi. Samakatuwid ito ay nagpapatuloy na hindi natapos, minsan para sa 24 na oras nang diretso, sa buong dalawang mga channel ng cable sa Pasko. Tinatanggap namin ng blithely ang iba pang ito bilang libangan sapagkat ito ay palaging ganito, at ipinapasa namin ang mga biases na ito sa aming mga anak tulad ng dati naming nagawa. Kailangan itong magtapos. Kailangan nating ihinto ang hindi nagbabago tungkol sa mga panahon sa ating kasaysayan na tila mas simple lamang dahil ang mga puting tao ay tumanggi na tanggapin ang ideya na mayroong anumang kultura o lahi ng mga tao na mahalaga o mahalaga tulad nila.

Kapag tumawa si Gng. Parker at Ralphie sa pagtatanghal ng Peking duck sa talahanayan, ang Old Man Parker ay katitisuran na hiniling na tanggalin ng chef ang ulo ng pato. Ang katahimikan ay nagsisimula. Ang joke ay malinaw, "Oh mga nakatutuwang mga Intsik na tao, na pinapanatili ang ulo sa pato para sa talahanayan." Mayroong isang antas ng kakulangan sa ginhawa sa kultura at nakatatakot na takot na kasama ang tunog ng kanilang pagtawa. Ang nakagulat na gasp habang ginagamit ng chef ang kanyang cleaver upang matanggal ang pato ng nakakasakit na appendage ay kapansin-pansin na sa iilang mga eksena lamang, ang Old Man Parker ay naghahawak ng kanyang sariling kutsilyo upang mag-ukit ng isang pabo, pag-indayog tulad ng ilang mga European knight na hinahamon ang karne sa isang tunggalian.

Giphy

Alam ko na kapag ang aking asawa at ako ay may mga anak, hindi sila papayag na manood ng Isang Christmas Story. Hindi ito dahil maiiwasan ko sila mula sa lahat ng may problemang paglalarawan ng mga taong may kulay, o kahit na nais kong. Sa kalaunan, sa kasamaang palad, malalaman nila na ito ang malungkot na katotohanan ng representasyon. Hindi, pinipigilan ko sila mula dito dahil sa kung paano naging insidious ang pelikulang ito. Pinagtibay namin si Ralphie at ang kanyang pamilya hanggang sa kung saan ang lahat ng maraming mga problemang tropes ng pelikula - hindi lamang ang fa ra ra ra ra - ay naging hindi nakikita, hindi mahalaga. Ang malupit na rasismo ay pangalawa sa nostalhik na galak na ipinapahiwatig ng pelikula sa mga manonood.

Sa unang pagkakataon na dinala ko ito sa aking pamilya, hiniling ko sa kanila na huwag itong isara habang nandoon ang aking asawa at mga anak, sinabihan ako na ako ay masyadong "tama ang pampulitika." Sinabi sa akin ng isang miyembro ng pamilya na kailangan ng aking asawa at mga anak na "pabayaan ito, at tawanan ang kanilang sarili, " pagkatapos ng lahat, ang pelikula ay hindi inilaan upang maging racist, nakakatawa lamang. Dito nakasalalay ang problema. Ang pelikula ay hindi idinisenyo para sa mga Intsik na magagawang "tumawa sa kanilang sarili." Dinisenyo ito para sa kasiyahan ng mga puting madla para matawa ang mga puting tao sa mga Intsik. Ang waitstaff ng restawran ay ang puwit ng biro, hindi ang mga taga-Parker na walang kulturang ignorante na hindi nila naiintindihan na ang pagtatanghal ng pato sa paraang pinaglingkuran ay maaaring masubaybayan pabalik sa ika-13 siglo, ayon sa kasaysayan ng Beijing.

Hindi ko pinayagan ang aking mga anak na manood ng Isang Christmas Story dahil makakagawa tayo ng mas mahusay. Sapagkat ipinakita ng mga pag-aaral na kahit na ang mga microaggressions tulad ng mga negatibong paglalarawan ng film ng kultura ay maaaring magkaroon ng pangmatagalang implikasyon para sa mga bata na nakakaranas nito, tulad ng iniulat ni Smithsonian.com. Ito ang aming pasanin upang ihinto ang pasulong na tren ng pagtanggap ng tacit na ito ng rasismo sa pangalan ng nostalgia. Maputi man ang iyong mga anak o Intsik o anumang lahi, sasakayin nila ang pelikula at masaksihan ang sigasig na nakapaligid dito. Gagawin nila ang internalization ng mga nilalaman nito sa ilang anyo o fashion. Paano ang pagpapamalas ng internalization ay hindi maiiwasang maipakita nang naiiba sa iba't ibang mga bata. Para sa akin, ito ay nangangahulugang gumawa ako ng isang bulag na lugar patungkol sa kakila-kilabot na mga parodies ng mga Amerikanong Amerikano. Para sa isang bata na may kulay, malamang na magkaroon ito ng higit na malungkot na kinalabasan. Ngunit hindi namin ito bilhin. Hindi namin kailangang suportahan ito. Kaya habang ang Isang Christmas Story ay maaaring isang minamahal na klasikong, hindi ito pinapayagan sa aking bahay.

Ang unang beses na ina na ito ay nais na magkaroon ng kapanganakan sa bahay, ngunit handa na ba siya? Panoorin kung paano sinusuportahan ng isang doula ang isang ina sa militar na nagpasya na magkaroon ng kapanganakan sa bahay sa Episode One ng Doula Diaries ng Rom, Season Season, sa ibaba. Bisitahin ang pahina ng YouTube ng Bustle Digital Group para sa susunod na tatlong yugto, ilulunsad ang Lunes sa Disyembre.

Bustle sa YouTube