Halos sa bawat oras na natagpuan ko ang aking sarili sa samahan ng aking ina at anak na babae, tatanungin ng aking ina, "Makukuha mo ba ito ngayon?" Ang tanong ay lilitaw kapag nahuli niya ako na nakangisi si Luna sa mga halik, o pinapanood ang pagtulog niya. Kapag nakikita niya kaming tumatawa nang sama-sama, o pinagmamasdan ang ilang pagpapakita ng walang kondisyon na pag-ibig na dapat ipaalala sa kanya kung ano ang naramdaman niya nang ako ay ipinanganak. Sa loob ng 27 taon, alam ko na ang pag-ibig sa akin ng aking ina ay isang bagay na hindi mababago: isang bagay na napakalaki na maaari itong mabilis na mapusok, kung hindi ganap na nagpapasuso. Ang hindi ko nalaman kamakailan na hindi ko alam ay eksakto kung paano ako naging kapatid, o hindi bababa sa, kung ano ang mga kwento ng kapanganakan ng aking ina.
Kahit na kami, bilang mga millennial, ay komportable na pinag-uusapan ang tungkol sa trauma ng kapanganakan, wala akong pakiramdam kung gaano kahalaga na tanungin namin ang aming mga ina tungkol sa kanilang mga karanasan sa kapanganakan hanggang sa mayroon akong sariling sanggol.
Ang aking ina ay ang aking nakatatandang kapatid na si Jesús sa Medellin, Colombia, circa 1980. Inaakala kong ang isang bahagi sa akin ay dapat palaging ipinapalagay na ang kanyang mga karanasan, lalo na sa pag-ikot ng isa, ay talagang naiiba sa aking sarili - ngunit hindi ako tumigil na mag-isip tungkol sa mga paraan kung saan ito ay totoo.
Ang Colombia ay, at nananatili pa rin, isang kalakhang bansang Katoliko. Ang mga ideya ng kung ano ang banal, kung ano ang makasalanan, kung ano ang naaangkop, o kung ano ang hindi sumisid sa kultura - tulad ng mayroon sila, at patuloy na gawin, sa karamihan ng mundo.
Nang magsilang sa mga '80s at mas maaga, nangangahulugan ito na hindi ito ginawa ng mga kasosyo sa lalaki sa silid ng paghahatid. Tulad ng pinalawig na mga kamag-anak, inaalok nila ang kanilang oras sa mga naghihintay na lugar. Wala sila para sa kanilang mga asawa dahil ang pagsilang ay hindi itinuturing na kanilang teritoryo. Ito ay hindi isang bagay para sa kanilang marupok na mga mata. Ito ay, sa halip, isang bagay na pribado, nangangahulugang ang mga kababaihan ay karaniwang dumaan sa lahat.
Muli, kailangan niya ng isang C-section. Muli, ang kanyang kasosyo ay wala doon.
Bagaman inaasahan ng aking ina na magkaroon ng isang pagdadala ng vaginal, natunaw lamang siya ng tatlong sentimetro pagkatapos ng tatlong araw, at ang mga doktor ay nagsimulang mag-alala tungkol sa kaligtasan ng aking kapatid. Kalaunan ay nagkaroon siya ng isang epidural at Caesarean section, at ipinanganak ang aking malaking bro. Sa buong pagbubuntis, ang aking ina ay nasa ilalim ng pangangalaga ng mga doktor kaysa sa mga komadrona (ang mga komadrona ay may kaugaliang pagsasanay sa kanayunan, mahirap na lugar), at ang paghahatid ay walang iba. Gayunman, naaangkop ito sa aking kabaliwan, na mas gugustuhin na nasa ilalim ng pangangalaga ng isang tao na itinuturing niyang "mas kwalipikado."
Nang makita ko ang larawan 10 taon na ang lumipas, ang buhay ng aking ina ay mukhang ibang-iba. Lumipat siya sa US pagkatapos ng pagdidiborsyo, at muling ikasal sa aking ama. Matapos ang limang pagkakuha, ipinanganak ako at natapos. Sa puntong ito, higit pa o hindi gaanong paulit-ulit ang kasaysayan. Muli, kailangan niya ng isang C-section. Muli, ang kanyang kasosyo ay wala doon. Bagaman ang mga lalaki ay dahan-dahang lumalakad papasok sa delivery room ng mga '90s, ang aking ama ay nasa trabaho nang magpasya akong gumawa ng hitsura. Ang aking ina ay dumaan sa lahat ng ito nang nag-iisa.
Kumpara sa maraming mga pre-1980s na mga kwento ng kapanganakan, marami ang maaaring tumawag sa mga tita ng aking ina. Hindi tulad ng napakaraming mga kababaihan ng mga '60s, hindi siya napilitan "ilagay sa ilalim, " lamang na magising kasama ang isang sanggol sa mga oras ng kamay o araw pagkatapos. Walang "pagtulog ng takip-silim, " ang isang partikular na nakakatakot na paraan ng pag-anesthetizing na pinakapopular sa unang bahagi ng 1900s. Sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng morphine at scopolamine, ang mga kababaihan ay maaaring mahalagang lumakad palayo mula sa kapanganakan na walang alaala ng mga naunang kaganapan. Ayon sa site ng pagiging magulang ng Australia na si Belly Belly, hindi lamang ang mga gamot ang magdulot ng maraming kababaihan na "gumulong sa paligid, ibagsak ang kanilang mga ulo sa mga dingding, kumalabit sa kanilang sarili o kawani, at laging sumigaw, " ngunit ang mga sanggol ay nasa panganib din na magkaroon ng kahirapan sa paghinga sa sandaling ipinanganak.
Paggalang kay Marie Southard OspinaAng kanyang mga kapanganakan ay maaaring hindi naging traumatic tulad ng lahat ng iyon (bagaman natutunan niya na ipinanganak siya na may kalahati lamang ng kanyang mga organo sa pag-aanak pagkatapos na maipanganak ang aking kapatid, na nakakatakot sa ibang paraan), ngunit naririnig ang mga gawa ng paggawa ng aking ina. nagpapasalamat pa rin ako sa sarili kong karanasan.
Sa mga araw na umaabot hanggang sa aking ikalawang Araw ng Ina bilang isang aktwal na ina, natagpuan ko ang aking sarili na nag-iisip nang malalim tungkol sa aking susunod na anak: Ang nararapat na dumating sa loob lamang ng 10 linggo. Ang pagkakaroon ng sa pamamagitan ng paggawa at paghahatid ng isang beses bago, mayroon akong isang mas malinaw na ideya ng inaasahan.
Parang ang aking ina ay tila hindi nagbabahagi hindi lamang sa pagitan ng isang ina at anak, kundi ng dalawang babae, na makikilala ang ina sa ina.
Kahit na sinabihan ako na sa bawat oras ay magkakaiba, ang isang mas higit na pakiramdam ng katahimikan at pagpapalakas ay nahuli pa rin sa akin. Hindi lamang sa palagay ko ay tiyak na ang aking kapareha ay magiging aking bato - hindi, ang aking malaking bato - sa bawat sandali (tulad niya noong kami ay may Luna), tiwala din ako na ako ay magiging isang mas mahusay na tagataguyod para sa aking sarili na darating ang baby number two. Hihilingin ko kung ano ang kailangan ko. Hihilingin ko nang mas mahusay kung may kaugnayan. Hahayaan kong magsalita.
Sa mga araw na umaabot hanggang sa Araw ng Ina na ito, gayunpaman, nahanap ko rin ang aking sarili na nag-iisip nang mabuti tungkol sa aking sariling ina, at kung paano ang pagkakaiba-iba ng kanyang mga karanasan 27 at 37 taon na ang nakakaraan. Sa mga araw na ito, ang aking ina at ako ay tila hindi nagbabahagi hindi lamang sa pagitan ng isang ina at anak, kundi ng dalawang babae, na makikilala ang ina sa ina. Ang Araw ng Ina na ginawa para sa perpektong dahilan upang tanungin siya tungkol sa pagsilang.
Paggalang kay Marie Southard OspinaAng totoo, mayroon akong kalayaan na magkaroon ng aking asawa sa tabi ko. Masuwerte akong ikasal sa isang lalaki na hindi isinasaalang-alang ang pagsilang ng isang bagay "ang maliit na ginang ay kailangang dumaan sa nag-iisa, " ngunit aktibong nais na makasama ako sa bawat sandali. Mayroon akong kalayaan na pumili kung aling mga gamot ang nais kong dalhin, o ayaw mong gawin, sa buong proseso. Mayroon akong luho na dumaan sa paggawa sa mga komadrona o doktor, tulad ng bawat kagustuhan ko (na pinapaboran ang dating). Mayroon akong mga pagpipilian - at iyon, sa sarili nito, ay naghahanda na ulitin itong muli ng isang impiyerno ng mas kaunting kakila-kilabot.