Tulad ng Biyernes, Hunyo 21, sa estado ng New York, nananatiling ilegal na magbayad ng isang pagsuko upang madala ang iyong sanggol. Ang isang panukalang batas upang gawing ligal ang komersyal na pagsuko sa estado, habang ang pagpasa ng 40-21 sa senado ng estado, ay hindi kailanman dinala sa isang boto sa pagpupulong bago natapos ang sesyon ng pambatasan ng New York. Bakit? Dahil ang isang bilang ng mga tao, kabilang ang isang malakas na grupo ng mga kababaihan, ay lumabas laban dito.
Si Gloria Steinem, kasama ang mga kababaihan sa pagpupulong ng estado at isang bilang ng mga kilalang feminista, ay nagsabi na ang pag-legalize ng bayad na pagsuko ay “papanghihinain ang kontrol ng kababaihan sa kanilang mga katawan, mas malalakas na mga karapatan sa pagpaparami ng kababaihan, ang mga kababaihan ay masusugatan sa reproductive trafficking at pagsasamantala, at karagdagang subordinate at saktan ang mga kababaihan, lalo na ang mga taong hindi makaapekto sa ekonomiya, ”habang inilalagay ito sa isang Hunyo 1 na sulat kay Gobernador Andrew Cuomo.
Aalis ako sa isang sandali, ang isang sandali, ang cherry-picking data, ang malawak na generalizations, at ang retorika ng anti-sex worker sa liham. Bilang isang ina ng kapanganakan, mayroon akong isang natatanging relasyon sa pagsuko. Kung ang pagsuko ay hindi ligal, kung gayon ang mga pamilya na kung hindi man ay lilikha ng mga pamilya sa pamamagitan ng pagsuko ay lilikha ng kanilang mga pamilya sa pamamagitan ng ibang paraan, ang isa sa mga nangangahulugang ito ay pag-aampon. At upang maging matapat, hindi sa palagay ko ang pag-aampon ay bilang rosy isang alternatibo bilang ang mga tagapagtaguyod ng anti-pagsuko ay tila naniniwala.
Medyo ang lahat ng mga argumento laban sa pagsuko, sa palagay ko, ay maaari ring iwasan bilang mga argumento laban sa pag-aampon.
Ang Surrogacy, kapag maayos na kinokontrol, ay isang pinagkasunduang kontrata kung saan ang mga pagsuko ay pumapasok sa kusang, at kung saan sila ay medyo may bayad (mga $ 48, 000-55, 000, ayon sa ahensiya ng surrogacy Conceiveability). Ang Adoption, sa kabilang banda, ay ang resulta ng isang hindi planadong pagbubuntis sa halip na isang nakaplanong plano, at walang ginagawa upang mapabuti ang kalagayang pampinansyal ng buntis. Ang adoption ay hindi opt-in, tulad ng pagsuko; ito ay nangyayari kapag ang tanging iba pang pagpipilian ay "magkaroon ng isang bata wala akong pera sa magulang." Ito ay isang pag-aayos na halos palaging iniwan ang pusong ina ng kapanganakan, kahit na sa bukas na pag-aampon at mga senaryo ng pinakamahusay na kaso.
Halos lahat ng mga argumento laban sa pagsuko, sa palagay ko, ay maaari ring iwasan bilang mga argumento laban sa pag-aampon, maliban na ang sumuko ay mabayaran, at ang mga magulang ng kapanganakan ay hindi. Hayaan akong maging malinaw: Hindi ko talaga inisip na dapat bayaran ang mga magulang ng kapanganakan. Kapag ang mga magulang ng kapanganakan ay tumatanggap ng pera, ang pamimilit na pinakamabuti at ang pag-aarkila ng bata sa pinakamalala. (Ang ina ng panganganak ay maaaring makatanggap ng tulong para sa ilang mga gastos - halimbawa, kapag inilagay ko ang aking anak para sa pag-aampon, nakatanggap ako ng bayad para sa mga bayarin ng aking doktor at ang aking transportasyon papunta at mula sa ahensya ng pag-aampon. Ngunit may mga batas tungkol sa kung ano ang legal na ina ng kapanganakan mabayaran, na sa palagay ko ay isang kamangha-manghang bagay.)
Gayunpaman, kapag ang isang tao ay nagboluntaryo ng pisikal na paggawa upang mabuntis ang isang bata na hindi nagmula sa kanilang sariling mga itlog, ang taong iyon ay dapat bayaran para dito. Sa ngayon, ligal na maging isang pagsuko sa New York; hindi lang legal na mabayaran. Sa gayon, ang estado ng batas ay nag-iiwan ng mga inaasam na pamilya na hindi makapag-isip sa kanilang sariling pag-asa sa kabutihang-palad ng mga kaibigan at mga miyembro ng pamilya upang maisakatuparan ang isang sanggol, o pagbabayad ng karagdagang gastos sa pag-upa ng isang wala sa estado na pagsuko. Pinatunayan nito, pa, ang paglikha ng isang pamilya ay isang isyu ng pag-access, diskriminasyon, at paraan. Ang pag-legalize ng bayad na pagsuko ay hindi malulutas ang isyung ito, ngunit hindi rin pinapanatili itong ilegal; sa average, nagkakahalaga ng $ 40, 000-60, 000 o higit pa upang magpatibay ng isang bata.
Ang liham na anti-surrogacy ay tumutukoy sa industriya ng pagsuko bilang "isang walang awa na industriya na sabik na kumita mula sa kanilang pagsasamantala." Ang paglalarawan na ito ay maaaring, lantaran, tulad ng madaling nalalapat sa industriya ng pag-aampon. Ang Adoption ay isang $ 16 bilyon na industriya sa US lamang, na pinondohan ng mga magulang na nag-aampon (sa average, nagkakahalaga ito ng $ 40, 000-60, 000 o higit pa upang magpatibay ng isang bata), at ang mga ligal na loopholes ay ginagawang hindi kapani-paniwalang madaling mapilit at samantalahin ang mga ina ng kapanganakan.
Halimbawa, habang ang isang manggagawa sa lipunan ay maaaring mapawi ang isang ina ng kapanganakan sa pamamagitan ng pagsasabi na ang pag-aampon ay bukas, maraming bukas na mga kasunduan sa pag-aampon ay hindi ligal na maipapatupad - ang minahan ay hindi. Kung ang mga nag-aampon na magulang ay nagpasya na ang pag-aampon ay hindi na bukas, kung gayon iyon ang katapusan ng iyon. At maraming mga ahensya ng pag-aampon at "mga sentro ng pagbubuntis ng krisis" (aka pekeng mga klinika sa kalusugan) na umunlad sa paggamit ng relihiyosong pagmemensahe upang sabihin sa mga buntis na ang kanilang anak ay magiging "mas mahusay" sa ibang pamilya, kung minsan kahit na pisikal na naghihiwalay sa buntis mula sa kanilang komunidad kaya mas kaagad silang tumanggap sa pagmemensahe sa ahensya.
Ang mga taong may kapansanan sa pang-ekonomiya ay pinagsasamantalahan na, kung ang New York ay nag-legalize sa pagsuko o hindi.
Swerte ako. Mayroon akong isang social worker na palaging sinisikap na tulungan akong makahanap ng solusyon na tama para sa akin, na nagsasabi sa akin mula sa araw na wala siyang pamumuhunan sa pagkuha sa akin upang pumili ng pag-aampon. Hindi ako pinipilit. Hinikayat din ng aking ahensya ang bukas na pag-aampon sa panig ng magulang, at ang mga magulang ng aking anak ay nais na buksan ang isang pag-aampon tulad ko. Sa maraming mga paraan, mayroon akong isang pinakamahusay na kaso, at hindi ko ikinalulungkot ang aking desisyon.
Ngunit ang mga katotohanan ay nananatili na: 1) ang pag-aampon ay isang industriya na pinondohan ng mga magulang na nag-aangkop, at samakatuwid ang industriya ay itinakda upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan una at pinakamahalaga; 2) ang industriya ng pag-aampon ay tumatakbo sa heartbreak ng mga tao sa ilalim ng linya ng kahirapan na may mga matris; 3) kahit na ang mga ina ng panganganak ay regular na nakakaranas ng "isang pakiramdam ng pagkawala na napapaloob sa lahat, " halos walang makatanggap ng pangangalaga sa kalusugan ng post-placement mula sa kanilang ahensya; at 4) napakakaunting mga ligal na proteksyon sa lugar upang maiwasan ang pagpilit sa mga ahensya na maiiwasan ang kanilang mga anak. Ang mga taong may kapansanan sa pang-ekonomiya ay pinagsasamantalahan na, kung ang New York ay nag-legalize sa pagsuko o hindi.
Si Deborah Glick, isa sa mga kalaban ng bill ng pagsuko at ang unang bukas na bakla na umupo sa New York State Assembly, ay sinabi sa mga tagapagbalita, "Alam ko na mayroon kaming daan-daang libong mga kabataan na naghahanap ng mga pamilya."
Siguro, ito ay isang sanggunian sa mga batang nagpapasuso: sa anumang araw, mayroong 443, 000 na bata sa pangangalaga ng foster sa Estados Unidos bawat departamento ng Health & Human Services. Ang karamihan sa mga batang iyon, gayunpaman, ay hindi karapat-dapat sa pag-aampon; ayon sa Adoption Network, halos isang-kapat ng mga batang nag-aalaga na magagamit upang maipagtibay. (Noong 2017, humigit-kumulang 57, 000 mga batang nag-aalaga ay pinagtibay.) At ang pag-aampon mula sa pangangalaga ng foster ay nagtatanghal ng sarili nitong etikal na murkiness: kung ang isang bata ay nasa pangangalaga ng foster para sa 15 sa 22 buwan, "ang estado ay dapat magsimula ng isang pagwawakas ng pamamaraan ng karapatan sa magulang" bilang estado ng mga kinakailangan sa pagpapatibay sa pederal (pagmimina ng minahan). Nangangahulugan ito na ang mga magulang ng kapanganakan ng bata ay hindi kusang nag-iwan ng kanilang mga karapatan sa magulang, tulad ng (inaakala) na nangyari sa mga magulang ng kapanganakan na nag-iwan ng bagong panganak.
Hindi sa palagay ko ay dapat gawing ligal ang pagsuko; Sa palagay ko dapat itong regulated sa loob ng isang pulgada ng buhay nito, upang maprotektahan ang mga surrogates at ang mga bata na dala nila. Ngunit kung magkakaroon tayo ng isang pag-uusap tungkol sa mga taong may kapansanan sa ekonomya na "sinasamantala, " kailangan nating pag-usapan kung paano na naganap ang pag-aampon. At kung ano ang gagawin namin tungkol dito.
